آسو رسولی
انسان همواره موجودی بوده که در شرایطی که حیات او و همنوعشان به خطر افتاده، دست به دفاع زده است. دفاع مقولهای طبیعی و عادی است و اگر غیر از این باشد مشکل ساز است. نه تنها در انسان بلکه در تمام جاندران دفاع مبحثی حیاتی و اساسی است. انسانی که در مسیر طبیعی و درست قرار دارد در برابر هر خطر و حملهای از خود دفاع میکند. دفاع یک اصل ذاتی است که بنیهی مقاومت را در انسان پدید میآورد.
انسان آزاد در حالت عادی هرگز حاضر نیست که یک انسان دیگر یا حیوانی را آزار دهد چون با جوهر و روح او در تنافی است، اما وقتی که این انسان در حالتی قرار گرفت که حیات و کرامت او مورد تهدید واقع شد، بنا به اصل طبیعت دست به دفاع از خود میزند. حیات و کرامت انسانها مقولهای اساسی است و اصلا جای بحث و جدل ندارد. وقتی که حیوانی درنده که فاقد منطق است به انسانی حمله کند، بایستی واکنش نشان داد چون در غیر این صورت فرد خود آسیب میبیند. این موضوع برای انسان متجاوز نیز صدق میکند، چون کسی که هجوم میآورد و تجاوز میکند فاقد منطق است و بایستی شدیدا علیه او ایستاد.
تاریخ نوع بشر سرشار است از هجوم و دفاع و به نوعی میتوان گفت که زندگی انسان خود فیالواقع حکایت این موضوع است. آمد و شد حکومتها، لشگرکشیها، ترورها، مناسبات سیاسی و رخدادهای اجتماعی به نوعی تمثیلگر داستان هجوم و دفاع است. در بسیاری از موارد تحت لوای دفاع، هجومهای فراوانی انجام میشود، برای مثال منطق امپریالیسم و در راس آن آمریکا این گونه است. آمریکا زیر نام دفاع از خود و یا شهروندانش، در بسیاری از نقاط دنیا حملهی نظامی انجام داده است و این در حالی است که آن دفاعی که او ازآن دم میزند، تجاوزی عیان است.
این منطق در رژیم جمهوری اسلامی به شیوهای فاحش نیز وجود دارد. این رژیم تحت نام دفاع از تمامیت ارضی و ارزشهای انقلاب اسلامی، همیشه در حالت هجوم و تجاوز قرار دارد. سرکوب شهروندان معترضی که در خیابانها خواهان پیگیری مطالبات خویش هستند نیز تحت نام دفاع انجام میشود. رژیم با سیاهنمایی همواره خود را مظلوم و مستضعف جلوه میدهد و کثیف ترین نهاد سرکوب و فحشای آن، بسیج مستضعفین نام دارد. رژیم با تزریق افکار مسموم به بسیجیهای لوده و خودباخته، آنها را علیه مردم تحریک میکند. سخنرانی خامنهای در نماز جمعهی تهران که در آن خود را فردی علیل و مستضعف معرفی میکند موجب تحریک بسیجیهای خودفروش شد و به صورت گلهای به خیابانها آمدند و علیه هموطنان خود اقدام به خشونت کردند.
ذهنیت رژیم بر این اصول غیر اخلاقی استوار است و لاجرم هر شهروند معترضی بایستی این را بداند که دفاع حق مشروع او در مقابل عوامل این رژیم مستبد است. تا حد امکان شهروندان به صورت مسالمت آمیز و کاملا مدنی اعتراضات خود را به پیش میبرند اما عوامل رژیم همیشه تنش آفرین هستند و این اعترضات را به بیراهه میبرند. بسیج که نهادهای مخصوصی جهت این امر ایجاد کرده است با ترفند و تاکتیکهای عجیب و غریب به سرکوب و انحراف اعتراضات میپردازد.
یگانهای امنیتی امام علی که از بسیجیهای فعال تشکیل میشود از مهم ترین این سازمانها هستند. در این یگانها عموما افراد لمپن و خودباخته وجود دارد که به صورت روز مزد کار میکنند. این افراد با پوشش نظامی و لباس شخصی در خیابانها و تمامی سطوح شهرها در تردد هستند. این که چرا سپاه پاسداران برای سرکوب اعتراضات از این مزدوران استفاده میکند این را نشان میدهد که رژیم تمام مرزهای اخلاق را جا به جا کرده است و خواهان ایجاد تنش و نفاق در بین مردم است. این مزدوران هم که فاقد عقلانیت و خوانش سیاسی و اجتماعی هستند تمامی فرامین رژیم را عملی میسازند و مردم را سرکوب میکنند.
در چنین وضعیتی بهترین و معقول ترین کار، دفاع مشروع است. شهروندان باید با خود حفاظتی در وهلهی اول و حفاظت از دیگران تمام توطئههای سرکوبگران را خنثی کنند. گاها در وضعیتهای غیر عادی بهترین دفاع همانا حمله است. شهروندان بایستی گاردهای ماموران را درهم بشکنند و صفوف آنها را متفرق کنند. روشهای متنوعی برای دفاع مشروع وجود دارد و تجارب دراز مدت قیام ها در این امر میتواند یاری رسان باشد.
یکی از اصول مهم در دفاع مشروع در اعتراضات خیابانی، حفاظت از زنان و دختران است چون عوامل رژیم به صورت ویژه و عامدانه علیه زنان خشونت بیشتری به کار میبرند. زنان بایستی بتوانند از خود دفاع کنند و استفاده از هر ابزاری در راستای این کار برای آنها روا و مشروع است. سایر افراد که در اعتراضات هستند نیز باید از زنان دفاع کنند و نگذارند دست عوامل رژیم به آنان برسد.
